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中新网杭州6月17日电题：文化观察：中国水墨动画今何在？

作者林波

在数字技术飞速发展的今天
，曾经让无数观众为之倾倒的水墨动画，却逐渐淡出了大众的视野。

6月17日 ，“山水情——探寻水墨动画中的东方美学密码特展”在浙江杭州吴山明美术馆开幕 。当日，作者在吴山明美术馆
，看完了这部19分钟的水墨动画后，依旧觉得每一帧都美如画 ，虚实交替的留白
，灵动柔美的水墨画风，配上清寂悠扬的古琴声 ，让作者对水墨动画有了新的认知的同时
，也在思考——水墨动画今何在？

中国水墨动画，于20世纪60年代在上海美术电影制片厂悄然绽放 ，它将千年水墨的飘逸神韵凝于动画的流动光影之中
。《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》《鹿铃》《山水情》等经典作品
，正是这一艺术形式的璀璨结晶。水墨动画以其独特的艺术风格和审美价值，在世界动画史上留下了浓墨重彩的一笔 。

吴山明是当代中国人物画艺术巨匠、著名浙派人物画家 ，2021年去世。

1988年
，上海美术电影制片厂创作出时长19分钟的水墨动画《山水情》
。该动画由特伟 、阎善春、马克宣联合导演，王树忱编剧 ，吴山明负责人物设计，卓鹤君担任背景设计。

2006年
，在法国昂西国际动画电影节上，《山水情》入选世界100部最伟大动画短片 ，这也是中国唯一入选的作品 。可以说
，这部动画惊艳了世界
。

在创作过程中，吴山明以简练线条勾勒人物神韵 ，卓鹤君则以泼墨写意营造山水意境
，二者通过分层渲染技术，使云雾
、流水等自然元素呈现出“虚实相生 ”的层次感。这种将宣纸上的偶然性笔触转化为必然动画语言的创作方式 ，至今仍是水墨动画的核心技术 。

据吴山明美术馆名誉馆长、吴山明先生夫人高晔介绍
，《山水情》的叙事结构深植于中国古典诗词的“留白
”传统，“全片无一句台词 ，却通过琴音 、风雪
、飞鹰等意象构建出‘天人合一’的哲学意境”
。

例如
，老琴师离去的背影渐隐于山峦，水墨的晕染象征着“师道传承 ”的永恒性；少年在风雪中练琴的场景 ，则以“不言之言
”传递出坚韧与纯粹。这种“以形写神”的叙事方式，与西方动画的“强冲突 ”模式形成鲜明对比 。

“水墨是我们中华民族审美中独特的一种东西
，碰上了这样一个剧本，意境、思想和审美结合在一起了 ，通过这一切都发挥出来了
。
”吴山明生前曾说
，水墨动画是中国最独一无二的动画艺术语言，是其他国家做不了的。

现在 ，这一“强项”该如何创新发展？

中国美术学院党委委员 、副院长沈浩表示
，当代水墨动画的复兴，需构建“个体创作 ”与“产业生态”的良性互动 。一方面 ，高校与艺术机构应加强对传统技法的传承
，如中国美术学院通过“艺科融合
”教育，将国画
、油画、版画等传统艺术语言转化为数字创作资源；另一方面 ，政策扶持与市场培育需同步推进
，例如设立专项基金支持实验性水墨动画，鼓励跨界合作探索“动画+文旅”“动画+非遗 ”等新模式
。

《山水情》的国际化成功 ，证明了“越民族的，越是世界的
”。

沈浩也注意到
，如今部分作品虽采用水墨画风，却陷入“为水墨而水墨”的窠臼 ，忽视了东方美学的核心——意境的营造 。

他同时以《黑神话：悟空》为例
，该作品以传统中国画作为原画基础，结合新技术进行创作 ，取得了令人瞩目的效果
，“这启示我们，水墨动画同样可以借助新技术实现新的表达 ”。

当然 ，水墨动画的进一步发展
，既需要社会层面的推动，也需要市场需求的引导 ，更离不开艺术家自身的创作自觉
。只有当更多人投身于水墨动画的经典创作中
，这一艺术形式才能在新时代焕发出新的生机与活力。(完)